The aim of this study consists of postulating an ethical approach to Human Rights conceiving them as rights of the other, claiming that this approach represent a starting point for the development of a legal pluralism that contributes to the achievement of an effective and authentic peace. For this study is based on the premise that the law must be able to deal with the serious and still pending social and environmental problems that underlie the violations of human rights, especially (...) those of ecological nature. By way of conclusion, the need for a radical change of the paradigm is evidenced, for which a perspective of ethics as a linguistic praxis is proposed, since such praxis has the potential to inspire the reformulation of human rights, for the purpose of reversing the dynamics of violence imposed by the logic of identity underlying the current legal system. (shrink)

We explore the distinctive characteristics of Mexico's society, politics and history that impacted the establishment of genetics in Mexico, as a new disciplinary field that began in the early 20th century and was consolidated and institutionalized in the second half. We identify about three stages in the institutionalization of genetics in Mexico. The first stage can be characterized by Edmundo Taboada, who was the leader of a research program initiated during the Cárdenas government (1934-1940), which was primarily directed towards improving (...) the condition of small Mexican farmers. Taboada is the first Mexican post-graduate investigator in phytotechnology and phytopathology, trained at Cornell University and the University of Minnesota, in 1932 and 1933, respectively. He was the first investigator to teach plant genetics at the National School of Agriculture and wrote the first textbook of general genetics, Genetics Notes, in 1938. Taboada's most important single genetics contribution was the production of "stabilized" corn varieties. The extensive exile of Spanish intellectuals to Mexico, after the end of Spain's Civil War (1936-1939), had a major influence in Mexican science and characterizes the second stage. The three main personalities contributing to Mexican genetics are Federico Bonet de Marco and Bibiano Fernández Osorio Tafall, at the National School of Biological Sciences, and José Luis de la Loma y Oteyza, at the Chapingo Agriculture School. The main contribution of the Spanish exiles to the introduction of genetics in Mexico concerned teaching. They introduced in several universities genetics as a distinctive discipline within the biology curriculum and wrote genetics text books and manuals. The third stage is identified with Alfonso León de Garay, who founded the Genetics and Radiobiology Program in 1960 within the National Commission of Nuclear Energy, which had been founded in 1956. The Genetics and Radiobiology Program rapidly became a disciplinary program, for it embraced research, teaching, and training of academics and technicians. The Mexican Genetics Society, created by de Garay in 1966, and the development of strains and cultures for genetics research were important activities. One of de Garay's key requirements was the compulsory training of the Program's scientists for at least one or two years in the best universities of the United States and Europe. De Garay's role in the development of Mexican genetics was fundamental. His broad vision encompassed the practice of genetics in all its manifestations. (shrink)

¿De qué hablamos cuando decimos Diseño Sustentable? El diseño sustentable podría definirse como el diseño que tiene en cuenta los aspectos ambientales en todos los niveles de producción. Así mismo, persigue el objetivo de fabricar productos que aporten el menor impacto posible en el ecosistema a lo largo de todo el ciclo de vida. Es muy difícil encontrar productos de consumo que cumplan puntualmente con los Preceptos del eco diseño y que sean exitosos en el mercado. Ante esta situación es (...) necesario revisar los aspectos involucrados en la concepción de un nuevo producto: ¿El rol del diseñador es el adecuado?, ¿Existe una seria y responsable conciencia por parte de los empresarios para llevar adelante un proyecto de eco diseño?, ¿Son los productos eco lo suficientemente atractivos para captar la atención de los consumidores? (shrink)

Esta investigación ofrece un esbozo de una forma alternativa de concebir la categoría clásica de la subjetividad que subyace al concepto de objeción de conciencia y de desobediencia civil. La mayoría de los puntos de vista habituales sobre este tema se centran en el individuo y sus derechos. Demostrando que este enfoque es insuficiente y, por lo tanto, insatisfactorio, esta investigación destaca la importancia de conceptualizar de nuevo la categoría de subjetividad, lo que a su vez hará posible una nueva (...) forma de conceptualizar la noción de objeción de conciencia, es decir, pensar en ella no más como un derecho individual, sino como un deber de responsabilidad social. Para la explicitación de este enfoque alternativo, esta investigación se basa principalmente en la obra de Emmanuel Levinas, quien centra todas sus reflexiones filosóficas en la perspectiva del otro. (shrink)

Resumen El artículo expone la noción de temporalidad discontinua implícita formalmente en la fenomenología de la conciencia interna del tiempo de Husserl y las correspondencias equivalentes que se encuentran en una lectura atenta de la obra de Marcel Proust. Para eso se reconstruye la peculiar noción de tiempo implícita en la obra de ambos autores mostrando el sentido diferencial y discontinuo que la misma reviste. A partir de dicha reconstrucción se desarrollan las implicaciones críticas que la misma acarrea respecto de (...) las concepciones tradicionales de memoria, subjetividad y corporalidad. Finalmente se hacen algunas consideraciones respecto de las influencias recíprocas entre filosofía y arte.The article exposes the notion of a discontinuous temporality formally implied in Husserl's phenomenology of internal time consciousness and its corresponding equivalencies found in an attentive reading of the work of Marcel Proust. To this end, the peculiar notion of time implicit in the work of both authors is reconstructed showing the differential and discontinuous sense that this notion has. It is developed the critical implications that this reconstruction carries with it regarding the traditional conceptions of memory, subjectivity and corporeality. Finally, some considerations are made regarding the reciprocal influences between philosophy and art. (shrink)

In the present paper it is shown, following Levinas, that Ethics, understood as an intersubjective relation among completely separate subjects, sets itself up starting from concrete events that determine man's historical existence, but these are invested with the peculiarity of being events which escape the ontological order. Rather, they send to somewhere beyond, outside ontology, signifying above all in an ethical fashion, i.e., in a way other than being.

In this article I try to prove that the crisis of the West is necessarily linked to the crisis of a monotheism, which has lost its primordial sense. Indeed, because God was conceived of in Western civilization on the basis of the Plotinian unus—that is, on the basis of identity—and every other relationship to alterity was conceived of following this very same criterion, sociality was defined as plurality of the individual, as a mere numerical multiplicity. Against this conception I sketch (...) a new schema for thinking of God and thinking of the relation to otherness based on a differentiality irreducible to any identity. I depict this differentiality as based on the Husserlian conception of time consciousness, defining it not only as a mere lack of identity but as a non-indifference for the other. Hence, I conclude that it is possible to think of a true monotheism that fosters a multiplicity of religions that are not indifferent but responsible to each other. (shrink)

El presente estudio propone un enfoque crítico de la cuestión del mal y del sufrimiento humano. En el marco del pensamiento ético de Levinas y desde una nueva perspectiva respecto de la concepción actual del lenguaje y del cuerpo, pretendemos cuestionar todas las formas de racionalismo y comprensión metafísica acerca del dolor y del sufrimiento humano. El propósito del presente estudio consiste en delinear una nueva forma de comportamiento en torno a la cuestión del mal y la debilidad humana, buscando (...) alternativas conceptuales para esclarecer este complejo problema ético. (shrink)

En el presente artículo se intenta poner de relieve cómo la comp- rensión levinasiana del tiempo contribuye a la recuperación del valor y del sentido del instante presente, el cual ha sido menospreciado hasta nuestros días en gran parte de la tradición filosófica en tanto concebido a partir del tiempo, pensado este último como duración. Se trata así pues de pensar el sentido propio del instante en sí mismo, en cuanto momento presente, independientemente del sentido fun- cional que se le (...) asigna como parte de un conjunto –la duración– que lo abarca y en el que se absorbe. Se tratará por lo tanto de imaginar otras metáforas para explicar el acaecer temporal, distintas de la del punto, de la línea o de la del flujo del devenir; metáforas a partir de las cuales el tiempo ha sido siempre comprendido como un continuo homogéneo. Estas representaciones abstractas del tiempo presentan un orden que reúne los instantes, pero carecen de la noción de un instante central: ese instante por excelencia que es el presente. (shrink)

En el presente artículo se arriesga una nueva interpretación del concepto kantiano de autonomía, abordándolo desde una perspectiva “heterónoma”. En efecto, sin soslayar la interpretación ya clásica de aquél se indaga sobre la posibilidad de pensarlo como tributario de una heteronomía que señala de alguna manera a la autonomía una dignidad sobre la cual ésta no puede tener prácticamente ninguna injerencia. Se pone de relieve así pues el hecho de que esta dignidad inviolable marca una diferencia práctica más radical que (...) la identidad lógica sobre la que se basa la autonomía y sobre la que descansa la ontología en cuanto tal. (shrink)

Este nuevo libro colectivo recoge los trabajos del grupo de investigación de Filosofía de la PUCE, elaborados entre 2019 y 2020. El tema elegido, Tecnología y política, define una de las problemáticas contemporáneas más relevantes dentro del trabajo académico. Como en ocasiones anteriores, cada autor plantea contextos de lectura diversos; los aportes recorren un escenario complejo, resultado de los caminos que cada uno ha elegido para consolidar su propia reflexión a partir de los proyectos de escritura de tesis de posgrado (...) y de investigaciones desarrolladas tanto en universidades europeas como americanas. Sin embargo, el punto de encuentro está dado en la perspectiva y en las condiciones que determinan la posibilidad de proponer un pensamiento crítico y propositivo desde América Latina. (shrink)

Die levinassche Erschließung von Gerechtigkeit als dem Äußersten zu Denkenden fordert eine Reflexion darüber heraus, wie Gerechtigkeit jeweils wieder in der konkreten Begegnung mit den Anderen verwirklicht wird. Wie ist die erhoffte Gerechtigkeit des Einen mit dem konkret werdenden Ethischen durch die Handlung des Anderen zum Zeitpunkt des Geschehens verstrickt? Diese »Verstrickung« wird als eine Komplikation verstanden, welche die beruhigte Einsamkeit des modernen Subjekts stört. Dieses störende Ereignis der Verantwortung lässt sich nicht als Ergebnis eines Kalküls zwischen Verbotenem und Erlaubtem (...) begreifen. Denn die wirkliche Gerechtigkeit geschieht nur in der konkreten geschichtlichen Handlung, die die theoretischen Widersprüche, die sich in einem zeitlos-idealistischen Denken zu geben scheinen, übersteigt. (shrink)

Mit der Dritten Aufklärung, die zugleich titelgebend für den Gegenstand dieses Symposiums ist, nimmt der Zürcher Philosoph Michael Hampe eine Idee Hilary Putnams wieder auf. In seiner in Amsterdam gehaltene Spinoza-Vorlesung “The Three Enlightenments” hatte Putnam von drei Aufklärungsperioden in der Geschichte der Philosophie und der Kultur gesprochen. Die erste sei die in Athen mit Sokrates und Plato stattgefundene philosophische Revolution, die aus der Entdeckung des kritischen Denkens als...

This paper addresses the problem of articulating ethics with justice, as it would seem impossible to think the practical application of one without denying the other at the same time. Indeed, as Levinas puts it, justice is violence within ethics when trying to compare the incomparable. On the contrary, ethics is an asymmetrical and irreversible relationship between two, where justice seems to have no room at all. This work seek to provide an articulation between both immeasurable dimensions by a renewed (...) attention to the issue of temporality of ethics and by including the concept of impure, taken from the work of Jean Guitton, from which it is understood that both dimensions are co-implicated from the very difference that constitute them. (shrink)

1. La política desde la ética -- 2. Problemas morales de las democracias.

The structuralist reconstruction of the metabolic biochemistry here presented is a more complete and revised version than the one presented in Donolo, Federico & Lorenzano (2006). This version, as the previous one, continues with the reconstructive task initiated by César Lorenzano (2002), but advances further on those elements which remained pendent of reconstruction: applications subsequent to the paradigmatic one, for being these “too diversified and numerous” (p. 210).In line with which is said before, the objective of this new reconstruction (...) is to make the theoretical network of the biochemistry wider, in order to be able to capture the many successful applications (paradigmatic examples or exemplars) which appear in modern university textbooks. In order to accomplish this, major conceptual precisions are being introduced which will have repercussions in a modification and increased complexity of the fundamental law implicit in the text books, but still conserving the previous basic idea. Because of all this we can say that the present article goes further into the reconstruction task of the metabolic biochemistry theory. (shrink)

Recently, transcriptome‐wide sequencing data have revealed the pervasiveness of intergenic long noncoding RNA (lncRNA) transcription. Subsets of lncRNAs have been demonstrated to crosstalk with and post‐transcriptionally regulate mRNAs in a microRNA (miRNA)‐dependent manner. Referred to as long noncoding competitive endogenous RNAs (lnceRNAs), these transcripts can contribute to diverse aspects of organismal and cellular biology, likely by providing a hitherto unrecognized layer of gene expression regulation. Here, we discuss the biological relevance of post‐transcriptional regulation by lnceRNAs, provide insights on recent advances (...) in the understanding of lnceRNA regulatory networks, and speculate on molecular factors that facilitate miRNA‐dependent crosstalk between lnceRNAs and other transcripts. (shrink)

Tomando como marco de referencia algunos conceptos básicos de la teoría política de Gramsci, el objetivo principal de este artículo es criticar la función hegemónica e ideológica que la democracia representativa desempeña en el contexto social e histórico de la globalización neoliberal. Lejos de avanzar hacia el ideal emancipador que representa, en la época del neoliberalismo globalizado la democracia es un instrumento de dominación al servicio de una regulación social excluyente y desigual que origina nuevas formas de autoritarismo.

En el presente trabajo proponemos mostrar la presencia de elementos estoicos en La Consolación de la Filosofía de Severino Boecio, en particular en los libros I, II, III y IV. Para ello realizaremos, en un primer momento, un análisis de la Consolatio como género filosófico en donde abordaremos la obra del autor romano y sus características peculiares. En un segundo término, centraremos nuestro análisis en mostrar los elementos terapéuticos que tienen presencia en dicha obra, centrándonos en aquellos de origen estoico (...) que pueden encontrarse cuando se analizan los bienes aparentes, las pasiones que ellos generan y su relación con la Fortuna. En un tercer momento, expondremos cómo aquellas observaciones de estilo estoico desembocan en un análisis sobre la voluntad y dignidad humana. En cuarto lugar, culminaremos el trabajo con unas breves palabras finales sobre lo antes expuesto. (shrink)

Introduction Hospital delirium is a frequent, serious, costly, and underrecognized acute disorder of attention and cognition. Therefore, the prevention of hospital delirium is not only desirable for patients, caregivers, healthcare professionals, and the health system itself, but also a moral duty. Objective To identify and synthetize the main ethical aspects that arise related to the prevention of hospital delirium in patients 65 years and older. Methods A scoping review was carried out in Embase, Medline, and Web of Science. Articles published (...) in English or Spanish analyzing any pharmacologic, non-pharmacologic, or multicomponent intervention for prevention of delirium in hospitalized patients aged 65 years and over were included. Results Twenty-seven studies were included. Based on the frequency of appearance and the relevance, our findings were organized into three main areas. The first one was related to the principle of nonmaleficence and collected findings about the iatrogenic causes of hospital delirium and the use of restraints systems. The second area analyzed the impact of delirium in patients, families, and healthcare professionals from a relational ethics perspective, and addressed the family presence as a factor to prevent delirium. Finally, the third area is related to the quality of care. Conclusion Prevention of delirium in hospitals is essential to avoid the discomfort and potential clinical complications of patients, as well as the suffering of their relatives, caregivers, and healthcare professionals. Policymakers and healthcare managers are encouraged to make the required efforts to prevent delirium in hospitalized older patients. (shrink)

Las referencias a Whitehead ocupan un espacio relativamente breve en el conjunto de la obra de Gilles Deleuze, tan prolífica en su diálogo con otros autores. A pesar de ello nos ha parecido observar que la contribución de Whitehead al proyecto filosófico de Deleuze es crucial, y que la comprensión de la obra de este último se ilumina y enriquece con la lectura del primero. Este artículo intenta determinar hasta qué punto algunas de las principales nociones filosóficas de Deleuze hunden (...) sus raíces en la filosofía del proceso elaborada por Whitehead. (shrink)

En la Antigüedad se consideró el arte como mímesis, es decir, como imitación. Platón fue quien añadió a este concepto una nueva definición que caracterizaba a un tipo concreto de arte y distinguió el arte que produce objetos del que simplemente los representa. Decía que el arte imita a la naturaleza, que era un espejo de la realidad, de la naturaleza. Inclusive desde su misma teoría de las ideas, el arte no era más que copia de la copia y, por (...) tanto, sombra de la realidad verdadera, y por esto mismo no lo consideraba importante, pues la misma imitación se caracterizaba en términos de duplicar algo de algo que existía, y si se tenían las cosas en frente, para qué querría alguien tener una imitación de eso. (shrink)

El Seminario se proponía ser un estudio pormenorizado de los diálogos de Platón El Banquete y el Fedro , destinado a establecer la naturaleza, funciones y alcances de la filosofía a partir del Eros y de lo que él permite explicar sobre lo que se podría llamar la estructura de la pregunta (Erótesis).

This w ork ana l yses the response that the Spanish State as a Nation-State, is g i ving to int e g ration of the immi g rant as citizen. Contra r y to those w ho consider that residence has to be the access w a y to citizenship in the f ace of the crisis of the Nation-State and the ge o g raphical mobility that the global econ o m y imposes on people, here the political (...) rel e v ance of nationality is defende d , as an und i vided ind i vidual share of belonging to the constituent p ow er in a harmonious relation with the fl e xi b le concept of residence. This research is d i vided into f i v e sections, in w hich nationality and the constituent p ow e r , the w a ys of access to Spanish nationali t y , the conflict of Nation or State, the characteristics of original nationality and f inal l y , the criteria used b y States to select the potential immi g rant. Th e critical ana l ysis of the Spanish l e gislation on nationality and citizenship t o gether with the theoretical debates, h a v e ena b led us to conclude with a proposal of l e g e fe r enda focussed on a radical refo r m of the concept of nationali t y. (shrink)

Habermas realiza una contribución significativa a los estudios urbanos y a las ciencias de la educación. El mundo urbano representa un verdadero reto para la racionalidad comunicativa. La vida en las ciudades latinoamericanas parece ser, hasta cierto punto, un caos de códigos lingüísticos y de símbolos, donde mucha gente actúa de un modo individualista y apático. De ahí que sea difícil esperar que los habitantes urbanos sean capaces de cooperar mutuamente a fin de construir su sociedad sobre la base de (...) argumentos racionales y del consenso. Con todo, las ciudades son lugares en los que la comunicación alcanza grandes niveles de desarrollo. Una educación orientada comunicativamente, con la cual los estudiantes aprendan a argumentar persiguiendo un consenso fundamentado racionalmente en medio de la diversidad, puede ser un elemento decisivo para hacer de la racionalidad comunicativa una opción considerable para construir una mejor sociedad urbana. (shrink)

El presente trabajo se ofrece como un ejercicio meta-analítico que recompone decisiones metodológicas y recupera emergentes del trabajo de campo llevado adelante en el marco de una investigación orientada a interpretar los procesos comunicativos que tienen lugar en el entorno virtual del ISFD Almafuerte de la ciudad de Mar del Plata. El escrito se configura a partir de relatos desde los que se propone considerar la condición biográfica y sensible como un emergente ineludible de la investigación educativa. Desde el enfoque (...) narrativo, la propuesta toma como punto de partida la consideración del hecho educativo como un fenómeno esencialmente comunicacional en el que los procesos comunicativos se conciben como prácticas sociales, espacios de interacción y de producción de sentido en los que los sujetos se constituyen. Desde esta perspectiva, se propone un itinerario por escenas y gestos que hablan sobre la práctica profesional de docentes y permiten recuperar la velada condición sensible que habita en sus historias y en su quehacer cotidiano como educadores y educadoras. En términos epistemológicos y metodológicos se plantea que la consideración de la condición biográfica descanoniza modos tradicionales de hacer investigación y se constituye no sólo como una clave en la configuración de las experiencias vitales y profesionales de quienes ofrecen sus relatos, sino también para quien investiga e interpreta. (shrink)

ObjectivesDepression and anxiety persist in cancer patients, creating an additional burden during treatment and making it more challenging in terms of management and control. Studies on the prevalence of depression and anxiety among cancer patients in the Middle East are limited and include many limitations such as their small sample sizes and restriction to a specific type of cancer in specific clinical settings. This study aimed to describe the prevalence and risk factors of depression and anxiety among cancer patients in (...) the inpatient and outpatient settings.Materials and MethodsA total of 1,011 patients formed the study sample. Patients’ psychological status was assessed using the Hospital Anxiety and Depression Scale, the Patient Health Questionnaire, and the Generalized Anxiety Disorder 7-item scale. The prevalence rate of depressive and anxious symptomatology was estimated by dividing the number of patients who exceeded the borderline score: 10 or more for each subscale of the HADS scale, 15 or more for the GAD-7 scale, and 15 or more in the PHQ-9 by the total number of the patients. Risk factors were identified using logistic regression.ResultsThe prevalence of depressive and anxious symptomatology among all patients was 23.4% and 19.1–19.9%, respectively. Depressive symptomatology was more prevalent across patients who were hospitalized compared with patients in the outpatient setting. Similarly, anxious symptomatology was more prevalent in the inpatient setting. In the inpatient setting, depressive symptomatology was more prevalent among patients with bladder cancer, while severe anxious symptomatology was more prevalent across patients with lung cancer. In the outpatient setting, depressive and anxious symptomatology was more prevalent among breast and prostate cancer patients, respectively. Despite that, around 42.7% and 24.8% of the patients, respectively, reported that they feel anxious and depressed, and only 15.5% of them were using medications to manage their conditions.ConclusionOur study findings demonstrated a higher prevalence of depressive and anxious symptomatology in the inpatient setting and advanced disease stages. In addition, the underutilization of antidepressant therapy was observed. There is a need to consider mental disorders as part of the treatment protocol for cancer patients. Enhanced clinical monitoring and treatment of depression and anxiety of cancer patients are required. (shrink)

Ahora que tan familiarizados andamos con el término crisis, suele olvidarse que hace ya bastantes años, y desde presupuestos ecológicos, veníamos hablando de otra crisis, la ambiental, si bien la experiencia ha demostrado que no estaban tan lejanas, ni en el tiempo, ni en el origen: el medio ambiente y sus alteraciones no son sino un formidable indicador del modelo económico que subyace.

Scientific progress is one of the most popular topics in philosophy of science. Currently, the area offers a range of models to choose scientific progress, when addressing the specific processes that occurred in a particular discipline of science. In this article we analyze the notion of theoretical change in biochemistry, but translatable to biology and biomedical sciences by making use of the pull of theories, under one of the prospects of scientific progress, P. Kitcher, which we believe is one of (...) the best to shed clarity to the discussion of the case. (shrink)

Las nuevas tecnologías digitales atraviesan y transforman todas las actividades sociales de manera sustantiva, y la música no escapa a este fenómeno contemporáneo. Las investigaciones recientes sobre el impacto de las tecnologías digitales sobre la música, desde una perspectiva social, resaltan la apropiación por parte de los músicos de esas tecnologías y sus efectos democratizadores en términos de acceso a la producción y circulación de las obras.Este artículo se propone indagar en las relaciones entre nuevas tecnologías digitales y músicos participantes (...) de un festival de rock en el distrito de Avellaneda, ubicado en el conurbano sur de la ciudad de Buenos Aires, y presenta las particularidades de esa relación en términos de representaciones y usos, así como dialoga con la bibliografía revisada.Metodológicamente la investigación adopta un carácter cualitativo basado en la realización de encuestas, entrevistas y observaciones durante talleres compartidos con los actores sociales, que los interpreta desde una mirada crítica. A partir del abordaje de las particularidades locales, este trabajo pretende ser una contribución a los estudios sociológicos de las industrias culturales y su relación con las nuevas tecnologías en Argentina que permita establecer cercanías y diferencias con otros estudios recientes sobre el tema en Latinoamérica y España. (shrink)

En A Letter Concerning Toleration John Locke argumenta en favor de la tolerancia religiosa afirmando que el Estado no puede mejorar la vida de las personas forzándolas a vivir de acuerdo con creencias que ellas no suscriben. Más recientemente, Ronald Dworkin y Will Kymlicka han desarrollado argumentos similares. En el caso del primero, contra ciertas políticas paternalistas; en el del segundo, en apoyo de la tesis liberal de la neutralidad estatal. Mi propósito en el presente artículo es analizar la plausibilidad (...) de dichos argumentos concebidos como una defensa de la tesis de la neutralidad estatal. Intentaré demostrar que ambas versiones del argumento fracasan. En la sección II, cuestionaré la capacidad de los argumentos para respaldar las conclusiones que aspiran establecer, sin objetar la plausibilidad de las premisas involucradas. En la sección III, desarrollaré tres objeciones contra la concepción del bienestar crítico que constituye el corazón de ambas versiones del argumento. In A Letter Concerning Toleration, John Locke argues in favor of religious toleration positing that the state cannot make a person's life better by forcing that person to live according to beliefs he refuses. More recently, Ronald Dworkin and Will Kymlicka have developed similar arguments. In the first case, against some paternalistic policies; in the second, in support of the liberal ideal of state neutrality. My aim in the present paper is to analyze the plausibility of these arguments conceived as a defense of liberal neutrality. I will prove that both versions of the argument fail. In section II, I will object the argument's capability to support the conclusions it attempts to establish, without raising doubts about the reliability of its premises. In section III, I will submit three objections against the conception of critical well-being that constitutes the core of both versions of the argument. (shrink)

El objetivo de este escrito es el de develar la relación entre felicidad y virtud, remitiendo esta relación a la concepción de la naturaleza o especificidad ontológica del hombre. Para este objetivo se estudiará principalmente los pensamientos cartesiano y spinozista con el fin de mostrar dos vertientes contrarias, pero que se encuentran en diálogo. La diferencia que se intentará mostrar entre estos pensamientos del siglo XVII está cimentada en el pensamiento antropológico cartesiano de corte individualista y el pensamiento comunitario de (...) Spinoza; tal pensamiento significará pensar la ética, pero también la política, de una determinada forma. (shrink)

En este trabajo trataremos de mostrar que la concepción de la ficcionalidad de las cantidades infinitas e infinitamente pequeñas sostenida por Leibniz al menos desde 1676 está enmarcada en una consideración más amplia, aunque todavía incipiente, acerca de la naturaleza de lo matemático en general, cuya consecuencia es que en la realidad no hay nada que posea, en sentido estricto, las propiedades de los objetos matemáticos. En este sentido, a partir del año señalado, Leibniz desarrolla argumentaciones que tienen la finalidad (...) de probar que lo físico y lo matemático, dentro de lo cual incluimos también las ficciones matemáticas, pertenecen en cada caso a dominios de objetos con propiedades muy distintas. De esta manera, podría decirse que comienza en este período un camino en el pensamiento leibniziano que años más tarde, tras ulteriores reflexiones, desembocará en la distinción entre el ámbito de lo real y el de lo ideal. (shrink)

Este artículo presenta una descripción fonético-fonológica del criollo haitiano hablado por hablantes nativos de esta lengua residentes en la Provincia de Concepción. Para la elicitación de los datos se utilizó una lista léxica de 133 ítems y, en algunas ocasiones, un set de imágenes _ad hoc_. La muestra estuvo constituida por seis colaboradores (cuatro de sexo masculino y dos de sexo femenino). El marco de referencia teórico-metodológico es el (neo)distribucionalismo, utilizado habitualmente en la descripción de vernáculos en Chile. Algunas conclusiones (...) prominentes de este artículo son las siguientes: la abertura y nasalización tienen estatus fonémico en algunas vocales (/e, o/, versus / ɛ, ɔ /; /a, e, o/ versus /ã, ẽ, õ/), existe una alta alofonía en algunas consonantes (por ejemplo, en los fonemas /p, t, k/), hay una oposición fonológica entre consonante fricativas sordas y fricativas sonoras (/f/ versus /v/, /s/ versus /z/ y / ʃ / versus / ʒ /), y no hay realizaciones aproximantes de los fonemas oclusivos sonoros. (shrink)